Nosotros, como personas que somos nos gusta expresar nuestras opiniones o enseñar al mundo los distintos puntos de vista que podemos dar sobre ciertos temas. Este podría ser el caso de varias películas que se han llegado a hacer, tales como ‘V de vendetta’ (2006), ‘Los crímenes de Oxford’ (2008), ‘Los rebeldes del swing’ (1993) y ‘Azul’ (1993) que muestran en sus tramas mensajes filósoficos sobre el funcionamiento de nuestra sociedad entre varias ideas morales.
Si buscamos la definición de ‘filosofía política’ en Internet podemos encontrar algo como: «es una rama de la filosofía que estudia cuestiones fundamentales acerca del gobierno, la política, la libertad, la justicia, la propieded, los derechos y la aplicación de un código legal por la autoridad», y una de las incognitas que se hace este movimiento es si el Estado en sí debería ser abolido. Opino que por desgracia las personas nos hemos acostumbrado a seguir a ‘un lider’, sinceramente la sociedad actual estaría perdida si no hay alguien o algo que lo dirigiese, no quiero decir que acepte medidas extremistas tales como el comunismo, pues aunque nos sentimos más seguros con señales de dirección, también nos sentimos oprimidos y encadenados si cada poco que avanzasemos ‘un radar nos controlase’. Entiendo que los siguientes resultados de seguir atrapados sobre algún mandato ofrecen un argumento convincente para una película como ‘V de vendetta’ que se basa en la eliminación total del Estado (anarquismo) por todos los métodos que fuesen necesarios (terrorismo, asesinato, etc). En esta película el pueblo (en este caso Inglaterra) es un sumiso absoluto frente el Estado, el cual ha insertado el miedo en la población haciendo que él mismo pareciese lo más confiable y da al pueblo la confianza, valga la rebundancia de que lo que él dicta es lo justo y que se hace porque es lo correcto. Así el Estado se mantiene vivo y gana el poder que oprime a cada uno de los ciudadanos. Lo cierto que es esta obra trata temas que siempre han levantado cierta polémica, como: el terrorismo, la homofobia, la censura, el totalitarismo, el fascismo y la pedofilia; pero consigue que todos estos temas estén relacionados con el Estado, pues el Estado es algo que influye en nuestras vidas y que siempre va a encontrar la manera de oprimirnos. Por eso el protagonista (el cual se hace llamar V) vive de la desconfianza que lo hace ‘libre’ pero que a la vez lo incita a sentimientos tales como la venganza.
Por otro lado, en la película ‘Los rebeldes del swing’ la cual también está vinculada con la represión del pueblo por medio de la dictadura nazi, demuestra la influencia que tiene el Estado en los tres protagonistas al intentar cambiar sus ideales para poder ganar poder, como se ha citado anteriormente. El Estado se aprobecha del miedo para convencer a la población que su verdad es la verdadera, valga la rebundancia, y lo hace sobre por así decirlo: la libertad, el fanatismo y la rebeldía; las cuales tan sólo querian olvidar esa represión distrayendose en cosas comó la música. Estas tres cualidades son representadas por los tres protagonistas los cuales terminan con salidas distintas. Sin embargo, personalmente considero que la película intenta demostrar y hace destacar más a ‘la rebeldía’ indicándonos que siempre debemos seguir nuestros ideales aunque la sociedad intente cambiarnos, porque ante todo hay que ser francos con uno mismo. Esta película me recuerda a otra cuestión importante que se hace la filosofía política: ¿Quién debería tener prioridad? ¿el Estado o los individuos que forman el pueblo? Opino que sin pueblo no hay Estado, pero que el Estado es rebelde y corrupto porque en algún momento nosotros lo hemos permitido.
La siguiente película a la que nos podemos referir es ‘Los crímenes de Oxford’ que entre sus mensajes uno de los que más me ha llamado la atención es que «no hay verdades universales», creo que la ‘verdad’ como tal no existe. Lo que llamamos como ‘verdad’ puede ser la mejor mentira que tenemos, hasta que no se descubra algo mejor es lo que llamamos como verdad. Por ejemplo, cuando se creía que la tierra era plana, esa era la verdad hasta que no se descubrió que la tierra en realidad es redonda y pasó a ser mentira, porque se encontró una «verdad» mejor. Somos curiosos, pero no creo que estemos obligados a nada, pues en cuanto encontramos algo mejor nos olvidamos de lo que tuvimos anteriormente. Con esto defiendo la idea de uno de los personajes de la historia que cita refiriendose a la verdad: «todos necesitamos creer en algo». En la película también se tratan temas como ‘el efecto mariposa’ el cual dice que la más mínima alteración (como el aleteo de una mariposa) puede desestabilizar todo y convertirlo en caos, creo, o mejor dicho, interpreto esto como que la más minima incognita puede rompernos todo lo que hemos construído. Nuestros ideales, al igual que nosotros son frágiles. La obsesión por resolver algo que jamás se ha resuelto (valga la rebundancia) o la desesperación por no perder algo que aprecias son cosas que nos hacen perder a veces el camino que hemos seguido, rompiendo nuestras reglas y llevandonos a hacer algo que jamás nos hemos planteado, es decir, nos hunde en el caos, como es el caso de algunos personajes de dicha película.
‘Azul’ forma parte de una famosa trilogía que tiene en sí historias independientes, pero que a la vez representan algo más que una historia. Sus nombres representan a la bandera francesa (azul, blanco y rojo) y hacen referencia a los tres principios básicos de la Revolución Francesa (1789): libertad (azul), blanco (igualdad) y rojo (fraternidad). La película intenta demostrar la lucha interna que sufre la protagonista pasando por todos sus ‘oscuros’ estados de ánimo después de una secuencia de desgracias que ha experimentado hasta que consigue ‘renacer’ alcanzando la libertad. En la película predomina mucho el color azul, ya sea en luces como en los objetos que rodean a la protagonista, se supone que para poder alcanzar todo aquello que le rodea (y que representa la libertad) debe olvidar su pasado y liberarse. La música de la película también juega un papel importante, pues muestra como es el interior de la protagonista: doloroso y impactante, como el caos. Así se puede decir que lo que intenta alcanzar la protagonista es tanto la independencia individualista como la autonomía. Mientras que el primero sirve de base a las modernas formas de organización política (como el liberalismo), el segundo defiende la capacidad de elección que tiene el ser humano gracias a su razón.
Historias sin portada. 