Reseña: El ocho.

Imagen(Esta es la primera entrada que voy a hacer en toda mi vida en la cual hago una critica de un libro, seguramente tendrá algunos fallos de expresión o de cualquier otra cosa, así que no seais duros conmigo. Si es que alguna vez me lee alguien..)

Ficha técnica:

Nombre: El ocho.
Título original: The eight.
Autor: Katherine Neville
Editotal: Debolsillo
ISBN: 978-84-8346-867-8

Argumento:

“Nueva York, 1972. Catherine Velis, aficionada a las matemáticas y al ajedrez, trabaja en una auditoria como experta en informática. La firma la destina a Argelia, pero antes de partir, una vidente le lee las líneas de la mano y le advierte de que un grave peligro se cierne sobre ella. Poco después, un marchante de antigüedades hace a Cat una misteriosa oferta: un cliente suyo está intentando reunir las piezas de un antiguo juego de ajedrez que se presuntamente se encuentra en Argelia. Si Cat le consigue esas piezas, obtendrá a cambio una generosa recompensa.
Sur de Francia, 1790. Mireille de Rémy y su prima Valentine son dos novicias de la abadía de Montglane. Francia arde en las llamas de la revolución que, entre otros proyectos, pretende aniquilar a la Iglesia y hacerse con sus tesoros. Enterradas desde hace mil años bajo el suelo de la abadía se encuentran las piezas de un ajedrez legendario, que perteneció a Carlomagno. Quien consiga reunir dichas piezas adquirirá un poder ilimitado. Y, para mantenerlas fuera del alcance de quienes pudieran abusar de él, Mireille y Valentine deberán repartirlas por todos los confines del mundo.”
Opinión personal:
Antes de nada quiero dejar claro que este libro es uno de los que más me ha gustado (y eso que tiene una larga, larga lista de libros con los que competir). Este libro tiene un juego de estructura muy interesante, pues en ella se desarrollan dos historias que están relacionadas entre sí. Una se desarrolla en la Francia 1790 y está protagonizada por Mireille de Rémy (la cual para mí es más interesante) y la otra en 1972 (NY) con Catherine Velis.
Si alguna vez en tu vida te ha interesado la historia, este es un libro que te va a encantar pues está lleno de personajes reales que han tenido una influencia en la historia universal. La autora entreteje las historias perfectamente para que sus hechos reales concuerden con la historia de ficción que se cuenta encajando perfectamente la relación entre los personajes. Es una historia con suspenso que te atrapa facilmente.
Aunque he de reconocer que hay partes que se hacían muy pesadas en 1972 y estaba deseando llegar con Mireille, había partes que te atrapaban. Además de los misterios de la lógica que lleva esta historia, cuenta también con historias de amor y enredos familiares.
Podría decir que es una mezcla de todo lo que  podría ocurrirseme para un gran historia: religión, lógica, secretos, amor, guerras, magia, política, etc.
Otro detalle que me ha gustado mucho es la elección de citas que ha tenido Katherine Neville al principio de cada capítulo. Aquí les dejo unas:
 “Pero el desierto oye, aunque no oigan los hombres, y un día se convertirá en la selva sonora”.
– Miguel de Unamuno.
“¿Qué es el futuro? ¿Qué es el pasado? ¿Qué somos? ¿Cuál es el fluido mágico que nos rodea y oculta las cosas que más necesitamos saber? Vivimos y morimos en medio de maravillas”.
– Napoleón Bonaparte.
Realmente lo recomendaría.
Si decides leerte este libro, debes saber que hay una segunda parte llamada “El fuego” (The fire), aunque personalmente…no se puede comparar al primero.

Puntos de vista.

Nosotros, como personas que somos nos gusta expresar nuestras opiniones o enseñar al mundo los distintos puntos de vista que podemos dar sobre ciertos temas. Este podría ser el caso de varias películas que se han llegado a hacer, tales como ‘V de vendetta’ (2006), ‘Los crímenes de Oxford’ (2008), ‘Los rebeldes del swing’ (1993) y ‘Azul’ (1993) que muestran en sus tramas mensajes filósoficos sobre el funcionamiento de nuestra sociedad entre varias ideas morales.
Si buscamos la definición de ‘filosofía política’ en Internet podemos encontrar algo como: “es una rama de la filosofía que estudia cuestiones fundamentales acerca del gobierno, la política, la libertad, la justicia, la propieded, los derechos y la aplicación de un código legal por la autoridad”, y una de las incognitas que se hace este movimiento es si el Estado en sí debería ser abolido. Opino que por desgracia las personas nos hemos acostumbrado a seguir a ‘un lider’, sinceramente la sociedad actual estaría perdida si no hay alguien o algo que lo dirigiese, no quiero decir que acepte medidas extremistas tales como el comunismo, pues aunque nos sentimos más seguros con señales de dirección, también nos sentimos oprimidos y encadenados si cada poco que avanzasemos ‘un radar nos controlase’. Entiendo que los siguientes resultados de seguir atrapados sobre algún mandato ofrecen un argumento convincente para una película como ‘V de vendetta’ que se basa en la eliminación total del Estado (anarquismo) por todos los métodos que fuesen necesarios (terrorismo, asesinato, etc). En esta película el pueblo (en este caso Inglaterra) es un sumiso absoluto frente el Estado, el cual ha insertado el miedo en la población haciendo que él mismo pareciese lo más confiable y da al pueblo la confianza,  valga la rebundancia de que lo que él dicta es lo justo y que se hace porque es lo correcto. Así el Estado se mantiene vivo y gana el poder que oprime a cada uno de los ciudadanos. Lo cierto que es esta obra trata temas que siempre han levantado cierta polémica, como: el terrorismo, la homofobia, la censura, el totalitarismo, el fascismo y la pedofilia; pero consigue que todos estos temas estén relacionados con el Estado, pues el Estado es algo que influye en nuestras vidas y que siempre va a encontrar la manera de oprimirnos. Por eso el protagonista (el cual se hace llamar V) vive de la desconfianza que lo hace ‘libre’ pero que a la vez lo incita a sentimientos tales como la venganza.

Por otro lado, en la película ‘Los rebeldes del swing’ la cual también está vinculada con la represión del pueblo por medio de la dictadura nazi, demuestra la influencia que tiene el Estado en los tres protagonistas al intentar cambiar sus ideales para poder ganar poder, como se ha citado anteriormente. El Estado se aprobecha del miedo para convencer a la población que su verdad es la verdadera, valga la rebundancia, y lo hace sobre por así decirlo: la libertad, el fanatismo y la rebeldía; las cuales tan sólo querian olvidar esa represión distrayendose en cosas comó la música. Estas tres cualidades son representadas por los tres protagonistas los cuales terminan con salidas distintas. Sin embargo, personalmente considero que la película intenta demostrar y hace destacar más a ‘la rebeldía’ indicándonos que siempre debemos seguir nuestros ideales aunque la sociedad intente cambiarnos, porque ante todo hay que ser francos con uno mismo. Esta película me recuerda a otra cuestión importante que se hace la filosofía política: ¿Quién debería tener prioridad? ¿el Estado o los individuos que forman el pueblo? Opino que sin pueblo no hay Estado, pero que el Estado es rebelde y corrupto porque en algún momento nosotros lo hemos permitido.

La siguiente película a la que nos podemos referir es ‘Los crímenes de Oxford’ que entre sus mensajes uno de los que más me ha llamado la atención es que “no hay verdades universales”, creo que la ‘verdad’ como tal no existe. Lo que llamamos como ‘verdad’ puede ser la mejor mentira que tenemos,  hasta que no se descubra algo mejor es lo que llamamos como verdad. Por ejemplo, cuando se creía que la tierra era plana, esa era la verdad hasta que no se descubrió que la tierra en realidad es redonda y pasó a ser mentira, porque se encontró una “verdad” mejor. Somos curiosos, pero no creo que estemos obligados a nada, pues en cuanto encontramos algo mejor nos olvidamos de lo que tuvimos anteriormente. Con esto defiendo la idea de uno de los personajes de la historia que cita refiriendose a la verdad: “todos necesitamos creer en algo”. En la película también se tratan temas como ‘el efecto mariposa’ el cual dice que la más mínima alteración (como el aleteo de una mariposa) puede desestabilizar todo y convertirlo en caos, creo, o mejor dicho, interpreto esto como que la más minima incognita puede rompernos todo lo que hemos construído. Nuestros ideales, al igual que nosotros son frágiles. La obsesión por resolver algo que jamás se ha resuelto (valga la rebundancia) o la desesperación por no perder algo que aprecias son cosas que nos hacen perder a veces el camino que hemos seguido, rompiendo nuestras reglas y llevandonos a hacer algo que jamás nos hemos planteado, es decir, nos hunde en el caos, como es el caso de algunos personajes de dicha película.

‘Azul’ forma parte de una famosa trilogía que tiene en sí historias independientes, pero que a la vez representan algo más que una historia. Sus nombres representan a la bandera francesa (azul, blanco y rojo) y hacen referencia a los tres principios básicos de la Revolución Francesa  (1789): libertad (azul), blanco (igualdad) y rojo (fraternidad). La película intenta demostrar la lucha interna que sufre la protagonista pasando por todos sus ‘oscuros’ estados de ánimo después de una secuencia de desgracias que ha experimentado hasta que consigue ‘renacer’ alcanzando la libertad. En la película predomina mucho el color azul, ya sea en luces como en los objetos que rodean a la protagonista, se supone que para poder alcanzar todo aquello que le rodea (y que representa la libertad) debe olvidar su pasado y liberarse. La música de la película también juega un papel importante, pues muestra como es el interior de la protagonista: doloroso y impactante, como el caos. Así se puede decir que lo que intenta alcanzar la protagonista es tanto la independencia individualista como la autonomía. Mientras que el primero sirve de base a las modernas formas de organización política (como el liberalismo), el segundo defiende la capacidad de elección que tiene el ser humano gracias a su razón.

Responsabilidad VS. Pereza

El sentido de la responsabilidad es algo que debería ser importante para nosotros. Ser responsable es: “asumir que uno es causa de todo lo que sucede en la vida, en lugar de buscar personas culpables o en lugar de culpar a las circunstancias”, hacer caso de lo que debes hacer y llevarlo acabo porque sabes que es lo correcto y lo que más te conviene.
El problema se da cuando conocemos a la pereza, una mala amiga que nos manipula (como seres de mente debil que somos) y nos hace olvidarnos de esta. Sabes que está ahí, que te está llamando y no para de mandarte mensajes por el famoso ‘whatsap’, pero “tu amiga” la pereza la ha bloqueado.

El FUERTE es quien determina los acontecimientos; el DÉBIL no tiene más remedio que soportar lo que el DESTINO LE IMPONE” – Alfred de Vigny (poeta y dramaturgo francés).

¿Qué hacer entonces? tan solo un verbo: RESPONDER.